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贾谊简介及生平事迹
1、贾谊(公元前200年~公元前168年),汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。
2、贾谊(公元前200年--公元前168年),是西汉著名的大儒,人称贾太傅、贾生、贾子、贾长沙。汉高帝七年(前200年),贾谊出生,这个时代正是西汉政权刚刚建立的年代,它既给贾谊带来了施展才华的机遇,也给他的人生带来了坎坷和痛苦。
3、贾谊(公元前200年-公元前168年),洛阳(今属河南)人,西汉初年政论家、文学家,世称贾生。生平事迹如下:汉高祖七年(公元前200年),贾谊出生于洛阳,少有才名,师从荀况学生张苍。
贾谊是一个怎样的人?贾谊生平简介
贾谊的生平 贾谊,字文伯,汉朝时期文学家、政治家。他出生在一个世家,父亲是汉武帝时期的太尉。贾谊年轻时就展现出了卓越的才华,他曾经为汉武帝撰写过《大风赋》和《赋得古原草送别》等作品,受到了汉武帝的赏识。后来,他担任过太学博士、中书令等职务,曾经多次上书进谏,被誉为“谏臣第一”。
贾谊(公元前200年~公元前168年),汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。
贾谊是西汉前期杰出的政治家、思想家和文学家。他少年得志,才华横溢。后遭猜忌排斥,抑郁而死。洛阳少年,才气横溢 贾谊从小精通诗书,18岁时就写得一手好文章,在洛阳一带很有名,被以爱才著称的河南郡守吴公赏识,招为弟子。后吴公上调,贾谊也被吴公推荐做了博士。
贾谊简介(汉代文学家、政治家、思想家)
贾谊(约公元前200年-公元前169年),字子长,汉代文学家、政治家、思想家,汉武帝时期的重要人物。他出生于一个世代为官的家庭,自幼聪颖,喜好读书,曾经拜访过当时的名士,如刘向、司马相如等。
贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东 )人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。
贾 谊 作者简介:贾谊(前200─前168),西汉洛阳(今河南省洛阳市)人。18岁时,因擅长写文章和精通诸子百家、诗经,为当地人所称道。20多岁时,受廷尉吴公推荐,历任博士(皇帝在学术上的咨询官)、太中大夫(掌议论之官)、太傅(辅佐侯王的官)等职。
贾谊(公元前200年-公元年168年),西汉时期洛阳人,今河南省洛阳东市,曾做过长沙王太傅,所以世人也称呼贾谊为贾太傅,贾长沙。是汉朝著名的思想家、文学家。他的著作《过秦论》、《治安策》等在历史上有着崇高的地位。
你认为贾谊早逝是否值得?
1、梁怀王是汉文帝最宠爱的小儿子,那时候,汉朝还没有立太子,若是梁怀王长大之后成为太子,那么贾谊将来就是太子太傅,差不多是做官的最高境界了,可是贾谊并没有看到这一点,他还将自己大部分的精力放在政论上,这样一来,梁怀王坠马而亡,贾谊足足自责哭泣了一年多,直到最后他忧郁早逝。
2、他们反对贾谊,认为贾谊太过于年少,有些激进。那么贾谊唯一的希望就是他年轻,能等死他们。等到他们不能从政了,那还不是贾谊的天下了么?文帝把贾谊弄到长沙国当太傅,也是为了保护他,长期在中央,以贾谊这种性格容易受到攻击而过早夭折。或者文帝想把贾谊留给自己的儿子,他是一个可以为子孙相的人。
3、尽管贾谊的人生短暂,但他对儒学的传承和发展,以及对和社会现实的深刻洞察,使得他在西汉历史中占有重要位置。他的早逝虽令人惋惜,但他的思想和贡献,使得他成为后人永恒的缅怀和学习的榜样。
4、汉朝时期死的最可惜的就是贾谊,要是贾谊没有年纪轻轻就去世了的话,可能汉朝会越来越好的。可能改变的不仅仅是汉朝,还有中国的历史。贾谊是汉朝的政治家和文学家,而且贾谊少年得志,差不多18岁就得了他们郡县里面的人才了,名气很大。
5、因为郁郁不得志呀,就算有大才又怎么样,当时的政治环境不重视贾谊,因为才华得不到施展,所以才会活了33岁就抑郁去世了。其实古代的文人经常会出现这样的问题,但是贾谊是比较典型的例子。贾谊是我国著名的汉代的骚体赋大家,也是著名的文学家,政治家。贾谊少年时就已经很有名了,大家都非常崇拜他。
6、苏轼这厮写过一篇《贾谊论》,总体上呢是表达了自己对贾谊英年早逝、天妒英才的惋惜和兔死狐悲,不过他也没忘了贬低一下贾谊,衬托一下自己,“呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也”,算是他对贾谊的盖棺定论。
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